Keine Stellungnahme der Lichtboten: Unterschied zwischen den Versionen
K |
|||
| Zeile 30: | Zeile 30: | ||
Geweihten tatsächlich in seinem Auftrage und Sinnen handelten, oder ob nicht die anscheinend angeborene Nadoreter Gier nach Macht und Grafenthron die Geweihten um [[Briefspieltext vielleicht mit::Perjin von Nadoret|Perjin]] bewogen hat, im Namen des Nordmärkers auf eigene Faust vorzugehen. Aus [[Briefspieltext vielleicht mit::Drift]] ließ sich aber mittlerweile der Inquisitorius der Grafschaft [[Briefspieltext vielleicht mit::Ferdok]] und wohl angesehenste Praiosgeweihte des südlichen Kosch vernehmen, namentlich Seine Hochgeboren [[Hauptdarsteller ist::Tarjok Boquoi]], Baron von Drift:<br/> | Geweihten tatsächlich in seinem Auftrage und Sinnen handelten, oder ob nicht die anscheinend angeborene Nadoreter Gier nach Macht und Grafenthron die Geweihten um [[Briefspieltext vielleicht mit::Perjin von Nadoret|Perjin]] bewogen hat, im Namen des Nordmärkers auf eigene Faust vorzugehen. Aus [[Briefspieltext vielleicht mit::Drift]] ließ sich aber mittlerweile der Inquisitorius der Grafschaft [[Briefspieltext vielleicht mit::Ferdok]] und wohl angesehenste Praiosgeweihte des südlichen Kosch vernehmen, namentlich Seine Hochgeboren [[Hauptdarsteller ist::Tarjok Boquoi]], Baron von Drift:<br/> | ||
„Wehe über das geplagte Ferdok! Dieser Tage ist die Einheit der Gläubigen und gleichsam der Geweihten des Praios von fürderster Bedeutung! Wie kann es da ein dahergelaufener Bauerntölpel wagen, die heilige Sache des Herrn Hilberian, Lumerian, Excaelus, zu stören, die ihren gülden triumphalen Einzug in Ferdok schon gehalten hat, im Sinne einer Einheit der Praioni? Wie aber kann es dieser aufgeblasene, selbstsüchtige Perjin von Nadoret, der sich da ein Diener des [[Briefspieltext vielleicht mit::Praios]] heißet, obschon er wohl mehr ein Diener seiner selbst ist, dazu auch noch wagen, die heilige Sache derartig in Verruf zu bringen und die Einheit des Glaubens abermals auf's Spiel zu setzen, indem er den Eklat von Ferdok iniziierte, auf den nur die Flucht der heil'gen Männer nach Drift folgte? Ich habe die Gesandten des Praios freilich freudig bei mir aufgenmommen, nicht aber den Herrn Perjin, der in den Auen des Großen Flusses erst einmal zu der gehörigen Demut zurückfinden soll, die einem jeden von uns gut ansteht! Im Namen des Götterfüsrten, Praios, heilig!<br/> | „Wehe über das geplagte Ferdok! Dieser Tage ist die Einheit der Gläubigen und gleichsam der Geweihten des Praios von fürderster Bedeutung! Wie kann es da ein dahergelaufener Bauerntölpel wagen, die heilige Sache des Herrn Hilberian, Lumerian, Excaelus, zu stören, die ihren gülden triumphalen Einzug in Ferdok schon gehalten hat, im Sinne einer Einheit der Praioni? Wie aber kann es dieser aufgeblasene, selbstsüchtige Perjin von Nadoret, der sich da ein Diener des [[Briefspieltext vielleicht mit::Praios]] heißet, obschon er wohl mehr ein Diener seiner selbst ist, dazu auch noch wagen, die heilige Sache derartig in Verruf zu bringen und die Einheit des Glaubens abermals auf's Spiel zu setzen, indem er den Eklat von Ferdok iniziierte, auf den nur die Flucht der heil'gen Männer nach Drift folgte? Ich habe die Gesandten des Praios freilich freudig bei mir aufgenmommen, nicht aber den Herrn Perjin, der in den Auen des Großen Flusses erst einmal zu der gehörigen Demut zurückfinden soll, die einem jeden von uns gut ansteht! Im Namen des Götterfüsrten, Praios, heilig!<br/> | ||
| − | Demut nämlich, Demut tut not! Und so verkündige ich hiermit, auf daß es in den Fluren und Wäldern, Bergen und Tälern, Auen und Niederungen der Grafschaft allüberall verkündigt werde: Das Volk hat sich nicht um die Belange eines Schismas zu kümmern — der Bauer bleibe bei seinen Rüben! Die Herren Barone und Edlen und Junker aber mögen einhellig bekennen: daß sie der gerechten Sache, dem Hilberian nämlich, untertan sind und ihm in Praios heilgem Namen ihr unwürdiges Haupt beugen werden, wie also freilich auch ich es tun werde! Wer aber sich nicht solchermaßen verhalten will, der halte schön fein stille seinen Mund (denn er versteht die Prinzipien Deres noch nicht) und lausche den erklärenden Worten eines Praiosgeweihten. Denn die Dereordnung ist nicht nur göttergewollt, es war Praios selbstselbsten, der den Plan dazu ersann. Aber Hochwohlgeboren [[Briefspieltext vielleicht mit::Growin Sohn des Gorbosch|Growin]] sollte sich nicht länger hinter seinen Angrosch-Freunden oder [[Briefspieltext vielleicht mit::Barytoc Naniec Thuca|Baron Bragahn]] verstecken, sondern offen gestehen, was er denn für richtig hält! Mut geziemt dem alten Streiter, nicht Zaudertum noch Zaghaftigkeit! Feierlich sonst erhebe ich die Stimme und erkläre an seiner statt, daß die Grafschaft Ferdok mit allem was in ihr lebt und denkt — oder nur lebt, wie die [[ | + | Demut nämlich, Demut tut not! Und so verkündige ich hiermit, auf daß es in den Fluren und Wäldern, Bergen und Tälern, Auen und Niederungen der Grafschaft allüberall verkündigt werde: Das Volk hat sich nicht um die Belange eines Schismas zu kümmern — der Bauer bleibe bei seinen Rüben! Die Herren Barone und Edlen und Junker aber mögen einhellig bekennen: daß sie der gerechten Sache, dem Hilberian nämlich, untertan sind und ihm in Praios heilgem Namen ihr unwürdiges Haupt beugen werden, wie also freilich auch ich es tun werde! Wer aber sich nicht solchermaßen verhalten will, der halte schön fein stille seinen Mund (denn er versteht die Prinzipien Deres noch nicht) und lausche den erklärenden Worten eines Praiosgeweihten. Denn die Dereordnung ist nicht nur göttergewollt, es war Praios selbstselbsten, der den Plan dazu ersann. Aber Hochwohlgeboren [[Briefspieltext vielleicht mit::Growin Sohn des Gorbosch|Growin]] sollte sich nicht länger hinter seinen Angrosch-Freunden oder [[Briefspieltext vielleicht mit::Barytoc Naniec Thuca|Baron Bragahn]] verstecken, sondern offen gestehen, was er denn für richtig hält! Mut geziemt dem alten Streiter, nicht Zaudertum noch Zaghaftigkeit! Feierlich sonst erhebe ich die Stimme und erkläre an seiner statt, daß die Grafschaft Ferdok mit allem was in ihr lebt und denkt — oder nur lebt, wie die [[Ortsnennung ist::Moorbrück (Baronie)|Moorbrück]]er Untertanen seiner Hochwohlgeboren — in praiosgefälligem Erschauern dem Lumerian Hilberian Grimm vom Großen Fluß treu ergeben ist und seiner gestrengen und klugen Weisung folgen wird. Versenkt Euch ins Gebet, Sterbliche und preist den großen Ratschluß des Götterfürsten, Praios! Heilig! Heilig! Heilig!“ So überbracht von [[Briefspieltext mit::Beorn Siepe zu Hüttental]], Edler zu Moorbrück |
[[Kategorie:Kurier 08]]{{KoschBriefspielindex}} | [[Kategorie:Kurier 08]]{{KoschBriefspielindex}} | ||
Version vom 13. Oktober 2019, 12:23 Uhr
| ◅ | »...dem Wahren Boten nur!« |
|
Statue für Kaiser Hal | ▻ |
Ausgabe Nummer 8 - Efferd 1016 BF
Wie die Boten des Lichts zu den jüngsten Ereignissen stehen, ist uns zu dieser Stundew noch nicht bekannt. Insbesondere wäre die Stellungnahme des Hilberian vom Großen Fluß von Interesse, ob die Ferdoker
Geweihten tatsächlich in seinem Auftrage und Sinnen handelten, oder ob nicht die anscheinend angeborene Nadoreter Gier nach Macht und Grafenthron die Geweihten um Perjin bewogen hat, im Namen des Nordmärkers auf eigene Faust vorzugehen. Aus Drift ließ sich aber mittlerweile der Inquisitorius der Grafschaft Ferdok und wohl angesehenste Praiosgeweihte des südlichen Kosch vernehmen, namentlich Seine Hochgeboren Tarjok Boquoi, Baron von Drift:
„Wehe über das geplagte Ferdok! Dieser Tage ist die Einheit der Gläubigen und gleichsam der Geweihten des Praios von fürderster Bedeutung! Wie kann es da ein dahergelaufener Bauerntölpel wagen, die heilige Sache des Herrn Hilberian, Lumerian, Excaelus, zu stören, die ihren gülden triumphalen Einzug in Ferdok schon gehalten hat, im Sinne einer Einheit der Praioni? Wie aber kann es dieser aufgeblasene, selbstsüchtige Perjin von Nadoret, der sich da ein Diener des Praios heißet, obschon er wohl mehr ein Diener seiner selbst ist, dazu auch noch wagen, die heilige Sache derartig in Verruf zu bringen und die Einheit des Glaubens abermals auf's Spiel zu setzen, indem er den Eklat von Ferdok iniziierte, auf den nur die Flucht der heil'gen Männer nach Drift folgte? Ich habe die Gesandten des Praios freilich freudig bei mir aufgenmommen, nicht aber den Herrn Perjin, der in den Auen des Großen Flusses erst einmal zu der gehörigen Demut zurückfinden soll, die einem jeden von uns gut ansteht! Im Namen des Götterfüsrten, Praios, heilig!
Demut nämlich, Demut tut not! Und so verkündige ich hiermit, auf daß es in den Fluren und Wäldern, Bergen und Tälern, Auen und Niederungen der Grafschaft allüberall verkündigt werde: Das Volk hat sich nicht um die Belange eines Schismas zu kümmern — der Bauer bleibe bei seinen Rüben! Die Herren Barone und Edlen und Junker aber mögen einhellig bekennen: daß sie der gerechten Sache, dem Hilberian nämlich, untertan sind und ihm in Praios heilgem Namen ihr unwürdiges Haupt beugen werden, wie also freilich auch ich es tun werde! Wer aber sich nicht solchermaßen verhalten will, der halte schön fein stille seinen Mund (denn er versteht die Prinzipien Deres noch nicht) und lausche den erklärenden Worten eines Praiosgeweihten. Denn die Dereordnung ist nicht nur göttergewollt, es war Praios selbstselbsten, der den Plan dazu ersann. Aber Hochwohlgeboren Growin sollte sich nicht länger hinter seinen Angrosch-Freunden oder Baron Bragahn verstecken, sondern offen gestehen, was er denn für richtig hält! Mut geziemt dem alten Streiter, nicht Zaudertum noch Zaghaftigkeit! Feierlich sonst erhebe ich die Stimme und erkläre an seiner statt, daß die Grafschaft Ferdok mit allem was in ihr lebt und denkt — oder nur lebt, wie die Moorbrücker Untertanen seiner Hochwohlgeboren — in praiosgefälligem Erschauern dem Lumerian Hilberian Grimm vom Großen Fluß treu ergeben ist und seiner gestrengen und klugen Weisung folgen wird. Versenkt Euch ins Gebet, Sterbliche und preist den großen Ratschluß des Götterfürsten, Praios! Heilig! Heilig! Heilig!“ So überbracht von Beorn Siepe zu Hüttental, Edler zu Moorbrück